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当归活血汤

2025-01-13

当归活血汤是中医古籍《养生类要》的一篇，摘要：寒湿气血凝滞腰痛当归（酒浸）杜仲（姜汁炒去丝各五钱）赤芍药白芷威灵仙（各三钱）肉桂（一钱）上用水酒各一钟煎至一钟空心服加羌活（二钱）防风（一钱）亦好头痛一症属痰者多有热有风有血虚此方为主加对症药立效片黄芩（酒浸炒一钱半）苍术防风白芷羌活（各一钱）细辛（六分）上用姜三片水煎食略远服左痛属风与血虚加川芎当归（各一钱半）荆芥薄荷（各八分）上痛属痰加半夏（一钱半）茯苓陈皮（各一钱）甘草（生三分）瘦人多兼
冬月诸症治例

2025-01-13

冬月诸症治例是中医古籍《养生类要》的一篇，摘要：经曰冬三月此谓闭藏水冰地圻无扰乎阳早卧晚起必待日光若有私意若已有得去寒就温无泄皮肤使气亟脱此冬气之应养藏之道也逆之则伤肾春为痿厥奉生者少大抵冬气严寒万类潜藏君子固密毋触冒寒邪其触冒者即伤寒也悉遵仲景法兹不详及冬三月太阳寒水用事水旺则火受邪金寡干畏故喘嗽腹满急痛瘕积聚坚疝下利清白吐利腥秽中风瘫痪屈伸不便厥逆等症作矣治宜温中散寒不宜攻下利泄今将冬月诸症宜用诸方详陈于左对症用之则发无不中矣中风口噤先用
白蒺藜散

2025-01-13

白蒺藜散是中医古籍《养生类要》的一篇，摘要：牙疼龈肿动摇常擦漱固齿用白蒺藜不拘多少去刺为粗末每服五钱淡浆水半碗煎七八分去渣入炒盐末一撮带热时时漱之别无所忌然虽药味不众盖单方之药取效甚速视仙秘旨云若人服蒺藜一年以后冬不寒夏不热服之二年老者复少发白复黑齿落更生服之三年长生轻身今虽不作汤散服饵久而漱之其效亦同
玄霜膏

2025-01-13

玄霜膏是中医古籍《养生类要》的一篇，摘要：吐血虚嗽神效乌梅（煎浓汁四两）姜汁（一两）萝卜汁（四两）梨汁（四两）柿霜（四两）款冬花紫菀（各二两俱为末以上药制下听用）另用白茯苓十两取净末半斤用人乳三斤将茯苓末浸入取出晒干又浸又晒乳尽为度却将前冬花紫菀末柿霜白糖并各汁再加蜜糖四两和匀入砂锅内慢火煎熬成膏丸如弹子大每服一丸临卧时噙化薄荷汤漱口半月即效而愈溺血属热盛下焦痛者为血淋不痛者为溺血生地黄饮主之生地黄（四钱）小蓟滑石通草蒲黄（炒）淡竹叶藕
加味越鞠丸

2025-01-13

加味越鞠丸是中医古籍《养生类要》的一篇，摘要：服调脾开郁思食香附（童便浸晒干炒四两）苍术（米泔浸去皮麸炒四两）抚芎（四两）山栀（四两姜汁炒）神曲（炒四两）陈皮（去白二两）白术（炒二两）山楂（去子净肉二两）黄芩（酒炒一两半）上为末水丸如梧桐子大每服六十丸食后白（汤下）潮热之症有阴阳之分平旦潮热自寅至申行阳二十五度诸阳用事热在行阳之分肺气主之宜白虎汤泻肺中之火日晡潮热自申至寅行阴二十五度诸阴用事热在行阴之分肾气主之故用地骨皮以泻血中之火盖地骨皮
露姜饮

2025-01-13

露姜饮是中医古籍《养生类要》的一篇，摘要：脾胃聚痰发为疟寒多热少用生姜（四两）和皮带水捣汁一碗夜露至晓（空心冷服立止）咒由科治疟法不问久新疟疾一次即愈用桃杏枣梨随用一样单梨亦好咒曰吾从东南来路逢一池日五更鸡犬不闻时面东而立将果食之于净室中安卧忌食瓜果HT腥热物（此法十治可好八九）痢因热积气滞而成又夏月过伤生冷以致秋来发痢先贤调行血则便脓自愈调气则后重（自除此要法也）
加味补中益气汤

2025-01-13

加味补中益气汤是中医古籍《养生类要》的一篇，摘要：后调理脾胃并治余热即前补中益气汤倍柴胡（一钱）加半夏黄芩白芍药（各八分）姜枣煎服（方见春类）
上丹田

2025-01-13

上丹田是中医古籍《养生导引秘籍》的一篇，摘要：阙重重号玉都玉都者，泥丸宫也。上丹田有九处宫阙，悉相通贯。故云∶宫阙重重也。还丹成就处阳垆还丹者，真精也。上丹田乃全阳之宫，独贮还丹之所。人皆有之，故云成就处阳垆也。通神夹脊为衢道此宫有二条脉，夹脊降至下丹田气海，以通真精，点化和气而应脱泄者也。下应关元事不虞关元者，乃下丹田脱泄精气之关口也。若人交感阴阳，则真精降下至关口。点和气变为凝精，以应神用。盖此关乃百聚之口，通诸脏腑及四肢筋脉，如藕丝窍
鼻门

2025-01-13

鼻门是中医古籍《养生导引秘籍》的一篇，摘要：法∶东向坐，不息三通，手捻鼻两孔。治鼻中患。交脚箕坐，治鼻中患，通脚痈疮，去其涕唾，令鼻道通，得闻香臭。久行不已，彻闻十方。一法∶踞坐合两膝，张两足，不息五通，治鼻疮。一法∶端坐生腰，徐徐以鼻纳气，以右手捻鼻，除目暗、泪苦出。徐徐闭目吐气，鼻中息肉、耳聋亦能除。伤寒，头痛恍恍，皆当以汗出为度。一法∶东向坐不息三通，以手捻鼻两孔，治鼻中息肉。
眼目门

2025-01-13

眼目门是中医古籍《养生导引秘籍》的一篇，摘要：法∶踞伸右脚，两手抱左膝，生腰，以鼻纳气，自极，七息，除难屈伸拜起，去胫中痛、痹、风、目暗耳聋。一法∶踞伸左脚，两手抱右膝，生腰，以鼻纳气，自极七息，展足着外，除难屈伸拜起、去胫中疼。一本云除风、目暗耳聋。一法∶以鼻纳气，左手持鼻，除目暗、泣出。鼻纳气，口闭，自极七息，除两胁下积血气。一法∶端坐生腰，徐以鼻纳气，以右手持鼻，除目暗、泪苦出。闭目吐气，鼻中息肉、耳聋亦然，除伤寒、头痛恍恍，皆当以汗
日南午

2025-01-13

日南午是中医古籍《养生导引秘籍》的一篇，摘要：谓天地设位而易行乎其中矣。日南午，太阴之气乘于余阳，燕坐。燕坐者，儒家所谓潜神，释氏所谓坐禅。左玄真人云∶夫欲修生，放舍外事，无令干心。然后安坐，内观于心，若觉一念起，即除灭。其法要∶于净室宽衣叠足，蟠坐闭目，安稳一切，善恶都莫思量，则元气自复，兀然而佳矣。
离卦用九·坎卦用六

2025-01-13

离卦用九·坎卦用六是中医古籍《养生导引秘籍》的一篇，摘要：白真人云∶五行颠倒术，龙从火里出。五行不顺行，虎向水中生。又曰∶欲知颠倒术，相克乃相生。又曰∶欲知颠倒由离坎，须识浮沉定主宾。《草堂歌》曰∶若欲学长生，先须五行。五行不颠倒，还丹不解成。会得五行颠倒，方知利中有害，害却成利。珞子云∶每见凶中有吉，吉乃先凶。《阴符经》所谓天有五贼，见之者昌。且以天地万物观之，无有不颠倒者。然须识真五行，方解颠倒术。曹真人云∶五行处处有，岂是真人惜。欲识五行真，一水
偷龙咽津

2025-01-13

偷龙咽津是中医古籍《养生导引秘籍》的一篇，摘要：在口诀。人之得体，始于北极元泉之下。元泉者，真一也。自丹田上朝舌下二窍，谓之神水华池，咀嚼至浓。养生家名曰炼精合虚。鼓漱搅成大药，其数一周天，赤龙不能胜载，方为铅汞重宝。内想神宫，微微出气，作意咽之，直令喉中作声，下入丹田中，凝结如鸡子洁白状。紫河车歌曰∶左为日兮右为月，两半同升合为一。出彼玉池入金室，大如弹丸黄如桔。中有佳味甘如蜜，子若得之慎勿失。审能修之仙道毕。《内景经》亦云∶舌下玄膺生死岸
养虎咽气

2025-01-13

养虎咽气是中医古籍《养生导引秘籍》的一篇，摘要：在口诀。阴真人云∶若欲长生，当服内气。《素问》云∶圣人传精神，服天气而通神明。天气者，内气也。《阴符经》云∶天生天煞，食元和之气。天不能煞，地不能埋，名之曰真人。故修行之士，饥食元和之气，渴饮华池之水。老子所谓实其腹者，此也。若未绝粒人，欲服气，当须少食，务要腹中旷然虚静。然亦无早晚，腹空则咽之。然而所以要口诀者，服气须分内外、辨清浊、别咽喉。不分内外，则吸邪气；不辨清浊，则无分两；不别咽喉，则
海底觅火

2025-01-13

海底觅火是中医古籍《养生导引秘籍》的一篇，摘要：在口诀。世人不蒙师授，多将心火为火。火属神，且内中垆鼎在心，下得心火为火，其火在鼎上。《千经万论》言火从下发，未闻火从上来。《周易》卦有水火既济，是上水下火，火自脐下起，水在鼎中生。故曰上水下火。诀云∶但从山头取水，海底起火，重阳中取汞，重阴中取铅。故行有路，取有时，世人窃用其道，不受口诀，反受其病。通真子歌云∶解接无根木，能挑海底灯。古歌亦曰∶还丹修炼本无形，元火烹来即渐成。须信神仙路咫尺，朗
山巅取水

2025-01-13

山巅取水是中医古籍《养生导引秘籍》的一篇，摘要：在口诀。气海与肾相连，属壬癸。水性就下，水归于海，不能独升，必以阳配。阳既下临，阴即上报。故化为云雾，蒸为甘雨，润泽枯槁，百骸九窍，无所不达。烟萝子所谓火逼水、云、五行相连会成功。启玄子亦云∶无出则不入，无降则无升。
下摩生门

2025-01-13

下摩生门是中医古籍《养生导引秘籍》的一篇，摘要：黄庭经》云∶两部水王对生门。生门者脐也。闭内气，鼓小腹令满，以手摩一周天。
上朝三元

2025-01-13

上朝三元是中医古籍《养生导引秘籍》的一篇，摘要：真诰》云∶顺手摩发，如理栉之状，使发不白。以两手乘额上，谓之手朝三元，固脑坚发之道也。头四面，以手乘之，顺发就结，唯令多也。《黄庭经》云∶一面之神宗泥丸，泥丸九真皆有房，方圆一寸处其中。
拭摩神庭

2025-01-13

拭摩神庭是中医古籍《养生导引秘籍》的一篇，摘要：真诰》云∶面者神之庭，发者脑之华。心悲即面焦，脑减则发素。《太素经》云∶一面之上，常欲得两手摩拭之使热，高下随形，皆使极匝，令人面有光泽，皱斑不生。行之五年，色如少女。所谓山泽通气，常盈不没。又云∶勤而行之，手不离面，乃佳。
四季却病歌

2025-01-13

四季却病歌是中医古籍《养生导引秘籍》的一篇，摘要：嘘明目木扶肝，夏至呵心火自闲。秋定收金肺润，肾吹惟要坎中安。三焦嘻却除烦热，四季长呼脾化餐。切忌出声闻口耳，其功尤胜保神丹。

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