汪建平:《感性理论的阐释与补充》(23)
《感性理论的两个关键否定》
《感性理论有两个关键否定——否定存在和否定生活》人类文明是建立在两者的基础上的,这可以否认吗?生存和生活是物质的和道德的。一个是世界观,另一个是人生观和价值观这种对知觉理论的否定是惊人的。我们对最基本的理解有错吗?我们实际上是在错误的基础上建立了几千年的人类文明?这可能吗?
的知觉理论认为存在是不存在的,存在就是知觉。也就是说,存在不是我们认为的绝对存在,牛顿的绝对时空理论已经被科学证明是错误的理论,时间、空间和物质在我们面前都不是绝对存在。爱因斯坦的相对论认为它们都是相对存在的,时间、空间和质量是不可分割的相对存在。此外,爱因斯坦还说时间和空间不存在,它们都是人类的幻觉。感性理论不仅与最新的科学概念一致,而且进一步发现存在不是我们想象的真实存在。所有存在的地址都在我们的感知中。存在是感性运动的综合,只是感性主体的呈现。这种呈现是相对于感性主体的事实,也是感性事实。不存在。这一坚决的否定具有重大意义。它彻底摧毁了唯物主义的理论基础,使客观世界立即崩溃,从根本上改变了人与世界的关系。我们一直认为人是客观世界的产物。生活是偶然产生的。生命和物质就像人和世界的关系一样。这是母子关系。我们一直称地球为地球母亲。这种唯物主义世界观是人类最基本、最坚定的世界观,它影响着人类生存和生活秩序的方方面面,尤其是科学认识,使科学作为一个整体成为唯物主义的认知工具。感性理论指出,虽然唯物主义方法帮助人们快速、方便地认识和掌握事物,但这种片面的、人为的、单向的理解方法使人远离真实的、完整的、全面的存在。换句话说,这种唯物主义并不遥远,它自己不合逻辑和不合逻辑的思维会导致越来越多的未解决的问题。因此,唯物主义没有出路。人类必须从唯物主义的道路上回头,重新认识世界,重新认识自己。
不存在是一种新的世界观。这一理论的功能之一是使人类能够重新发现物质世界的起源和存在原则,并改变我们最初的存在概念,从而使人们能够更多地了解物质和万物,并以更多的方法发展其适用性,从而使物质世界对人类更加有益。二是改变人与物质世界的关系,从而改变人的认知立场、态度和方法。人与事物之间关系的真相被揭示了。人类将会改变他们最初对物质世界的依附和寄生关系。只有到那时,人类和事物才能真正找到融合的理由。人们长期以来的对立思维已经被消解,天人合一已经成为天人合一。在这一点上,所有知识的分离已经被解决,人类终于回到了存在的主导地位。
傩的世界只存在于人类的感知之中,超出了想象。在我们的常识中,感知是一种人类行为,说一切事物都存在于感知之中,这真的使人无法扭转这一局面。如果我们没有感知到或者没有感知到,事情就不存在了吗?事实上,问这样一个问题表明你仍然站在唯物主义立场上。你仍然认为存在是事实的独立存在,你的思想仍然在牛顿的绝对空间中。感知没有空间和时间,感知的形式被误认为是客观形式。因此,知觉理论明确提出:存在不存在(下)
注:本文摘自:京东和淘宝电子书:感知新世界,感知新文明,感知新人类
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