在光绪五年之后，开始接触西方先进文化和强大的能力后，康有为离开教授他理学的师傅，转而自己去往去往别的地方自学，在这段时间内，康有为读了很多的利国强国的史书，在同一年中，康有为去了香港，香港的一切，使得康有为再一次感觉到了先进的文化的好处。

之后康有为不断的丰富自己读的书籍量和阅历，学习西方先进的文化，感染西方的能力，在那一年中，康有为认识到了，中学和西学的不一样的地方和需要改进的地方。光绪八年的时候，康有为到北京参加会议，途经上海，更加的认识到了资本主义先进的地方，也是学习了不少的知识丰富了自己的阅历和脑中的知识，逐渐的认识到了，中国的封建文化也是非常有迫害的，在当时的清朝，政治上的不堪，权利上的统治，和外界的侵略，使得康有为在心中认识到自己该怎么做来挽救清朝的逐渐破败，西方的能力和强大，康有为认识到，可以像西方学习他们的文化和先进，来借此救助腐败的清朝。

在阅读了大量的西方书籍和目睹了西方先进的文化，康有为这时形成了想要变法的思想。在光绪十四年的时候，康有为再次参加考试，并且给皇帝上述，请求开始变法，来挽救清朝，结果受到阻挠，没有被传达到，在同一年，继续上述，批判祖宗传下来的旧法礼制，要求变法。在光绪十七年的时候，先后写了两本著作，并且在这两本书中，强烈批判一直以来人们尊崇的，崇拜的一些思想，第二本书，强烈表明民主观念。康有为的这两本书发布后，引起了，很强烈的反应，也是与很多人产生了共鸣，对固守封建的大臣和权贵造成了很大的影响，也构成了很大的威胁，这两本书中阐述了很多对于这些权贵的不利的言论，所以这种思想或者说这两本书被他们看作是异类邪说。

在光绪二十年，康有为继续发布书籍，并且在书中阐述社会中的民众平等等，在找到了正确的道路之后，光绪二十一年的康有为开始了变法的社会实践。而后听说即将签订卖国的条约之后，康有为等爱国主义者起草文书上交皇上，在几次上书后，皇帝对于康有为的想法很是触动，后来得到皇帝的认可，创办学会。然而在曾经的书中是这么记载的，在后来的学者研究中和历史考证中发现不符合史实，可能是被康有为一党篡改了历史，这样的史实，你们能接受么？