“蓟门烟树”碑,立在德胜门外五里的土城边。这里历史上曾有“烟树”的景观,但此处并非蓟门。汉代以后的蓟城在今广安门一带已无非议,那为何又称此处为蓟门呢?《水经注》说:“蓟城西北隅有蓟丘”,指的当是原白云观处之土丘。邹说:“蓟门在旧城西北隅”,把“旧城”误解了,其实应指金中都(元大都建成后,称金中都为旧城)。明代的《长安客话》索性说:“今都城德胜门外有土城关,相传是古蓟门遗址,亦曰蓟丘。”显然是错误了。乾隆钦定的《日下旧闻考》以此为依据,故把“蓟门烟树”碑立在这里。《八景图》记说:“门之外,旧有楼馆,雕栏画栋,凌空漂渺,游人行旅,往来其中,而门犹存二土阜,树木蓊然,苍苍蔚蔚,晴烟浮空,四时不改。”故曰“蓟门烟树”。
金台,即黄金台。原指公元前3世纪,燕昭王为礼贤下士所置之土台,上面放着千金,聘请天下名士。至于该台的位置,由于年代久远,一时较难确切指出。目前有金台七八处。《上谷郡图经》说:“黄金台在易水东南十八里,燕昭王置千金于其上,延天下士。”《水经注》说“固安东有黄金台遗址。”明代的《长安客话》:“黄金台有二,故燕昭王为乐、郭而礼之者。胜迹在定兴。今都城亦有二。”《帝京景物略》载:“易州,易水边二处,都城朝外一处,有三处黄金台。”清代的《宸垣识略》载:“永定门外三里有黄金台。”除上述记载外,还有城内灯市口东口路北的二郎神庙,该处即内城“金台夕照”处。
卢沟即永定河,古来交通要津。金世宗1189年下令建桥,1192年落成,命名广利桥。桥如长虹,十一拱券门,四个华表,望柱上雕有大小石狮485个。桥长266米,宽9米。古时交通不太方便,京城距此约是半天的路程。送别京门,打尖住宿,来日早行。鸡鸣上路,尚见明月当空,大地似银,"卢沟桥上月如霜"。于是"晓月"的意境名传遐迩。 1937年7月7日卢沟桥事变,即发生于此。当晚,日寇以失踪一名士兵为借口,要过桥进宛平县城搜查,遭到二十九军守桥部队的拒绝。以此展开激战,守军挥舞大刀,寒光四射,日寇丧胆。1000多鬼子被分片包围,只等一声令下,即可将其全部歼灭。可是汉奸"政府"竟命令前线部队"不要把事态扩大"而把日军放跑了。 第二天,中共中央向全国发出抗战宣言,从此开始了艰苦卓绝的八年抗战。古桥已经宣布光荣退休,不再担当巨大的运输任务,而是作为旅游胜地迎接着远近客人。卢沟桥修复委员会做了大量的工作,并筹建博物馆、纪念馆、展览馆等,使卢沟桥焕发新姿,让它在旅游事业中贡献第二青春。
居庸叠翠,是以关沟中的居庸关为中心的八达岭风景区。关沟是著名的溢道,为太行八陉之中的第八陉,即军都陉,是古代“九塞”,即大汾、冥阸、荆阮、方城、肴井陉、令疵、句注、居庸。居庸关,始于秦代,是历来兵家必争之地。居庸关位于关沟中部,1971年在内蒙古东汉墓发现的《居庸关运筏图》壁画,不但有关城,还有舟渡。水门之下题有“居庸关”三字。今所见居庸关有水、陆两个关门,其水门跨于百米的山沟间,水门券门虽已倒塌,基址尚存,山泉终年不断。当年水势很大,过沟需用渡船。元代陈孚有《居庸叠翠》诗喻之:“断崖万仞如削铁,鸟飞不度苔石裂。”“嵯岈枯木无碧柯,六月太阳飘急雪。塞沙茫茫出关道,骆驼夜吼黄云老。征鸿一声起长空,风吹草低山月小。”
清代,乾隆皇帝多次游览,并写了居庸叠翠诗:“居庸天险列峰连,万里金汤固九边。雄峻莫夸三峡险,崎岖疑是五丁穿。岚拖千岭浮佳气,日上群峰吐紫烟。盛世祗今无战伐,投戈戌卒艺山田”。也许乾隆认为自己诗写的很美,或是想对此景再称颂一番,乾隆十六年又重写赋诗:“断戌颓垣动接连,当时徒说固防边。洗兵玉垒曾无藉,守德金城信不穿。泉出石鸣常带冷,日含峰暖欲生烟。鸣鞭阿那羊肠道,可较前兹获有田”。并题写“居庸叠翠”,立碑于居庸关东南的大道旁。现已不知去向,只有碑座遗弃在公路的西侧。
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