三、福建明溪县南山遗址

南山遗址位于福建省三明市明溪县城关乡上坊村北约300米的南山，经考古发掘，南山山脚现存4个洞穴，发掘重点区域位于山顶、4号洞及3号洞。依据地层叠压关系及遗物特征，可划分为5个文化期，年代为距今5800至3500年。第一期至第三期文化仅分布于洞穴，第四期至第五期文化主要分布于山顶发掘区，4号洞有少量分布。其中，第一期文化遗存较少，第二、三期文化遗存延续性非常明显，第四期文化遗存延续了第三期的文化特征，第五期文化遗存则已进入青铜时代。

北京大学考古文博学院教授张弛：

南山遗址既有洞穴又有山顶堆积，都不是新石器时代晚期以降的遗址类型。就洞穴堆积来看，有烧火遗存、墓葬和大量种子，显然是长期居住的。山顶有柱洞、灰坑、墓葬、蓄水池遗迹，也是居住的遗址。这些新发现丰富了山区新石器时代人类居住遗址的类型。洞穴和山顶并不同时。年代断定方面，一期不是很清楚，出土的东西较少，测年准确的话已经是崧泽或郑家坳文化的年代。二期到四期年代比较明确，都是昙石山文化时期的，相当于良渚和樊城堆文化时期。五期有彩陶，也有黄土仑一样的器物，年代不出黄瓜山文化和黄土仑文化的范围。因为闽西北邵武发现过郑家坳文化也就是崧泽文化的墓葬，此次南山遗址一期文化是否可以早到崧泽文化时期，不无可能。

遗址发现的比较丰富的是昙石山文化时期的遗存，有的比较像良渚文化的东西，如鼎、豆和锥形器玉器；有的像樊城堆文化时期的东西，如盘口鼎。更多的则是像昙石山文化时期的东西，如拍印纹陶器。但其中拍印纹的釜是当地的文化。二期、三期植物遗存异常丰富，特别是水稻和粟黍两个农业系统同时出现，特别有学术研究价值。近年来的植物考古表明，在闽江下游沿海地区昙石山黄瓜山文化中都是水稻和粟黍类一同出现，在台湾大坌坑文化晚期台南南关里和南关里东遗址都发现有粟，过去一直不理解，现在能够明白了。由于良渚文化纯粹是水稻，没有粟，所以农业不一定是沿海传播的，而很有可能来自闽中地区。这就为农业向台湾岛传播以及南岛语族起源等研究带来了新的契机。

四、湖北京山县苏家垄周代遗址

苏家垄遗址位于湖北省京山县坪坝镇，2013年作为墓地被公布为第七批全国重点文物保护单位。经过勘探和发掘，最终确认这是一处包括墓地、建筑基址、冶炼作坊的曾国大型城邑，特别是首次发现了曾国大规模冶铜遗存，2017年国家文物局正式发文命名该遗址为苏家垄遗址。主要收获为发掘了一批曾国高等级墓葬，发现了与墓地同期的大规模遗址及冶铜遗存，具体年代为两周之际至春秋早中期之际。

武汉大学历史学院教授张昌平：

苏家垄遗址的冶炼遗存和大量青铜礼器是研究周王朝经营南方和管理矿产资源的重要资料。冶炼遗存面积巨大，这意味着有大规模的铜金属生产。青铜资源对于青铜时代而言是最为重要的战略资源，过去一般认为东周铜资源主要在大冶铜绿山到铜陵一线，苏家垄冶炼遗址的发现意味着这里也是金属资源区域，这是考古界对周代铜资源的新认知。此次大量冶炼遗存的发现，再结合“曾伯桼”器群的发现，印证了传世“曾伯桼簠”关于“金道锡行”的记载，说明苏家垄墓群是了解周代冶铸技术、商周时期金属资源流通的关键性遗址。

50多年前，苏家垄就发现了包括九鼎在内的曾国青铜器，明确了曾国这一周代诸侯国在湖北地区的存在。本次苏家垄墓地出土500多件青铜器以及大量铭文，由此释放出多方面的历史与社会信息。例如，由墓葬中随葬品放置有序，可以观察到这些青铜礼器的组合配置情况，可注意到两周时期的器用制度在此开始发生变化。再如，“克逖淮夷”等铭文与过去发现的曾国青铜器铭文相吻合，印证了曾国控制淮夷的史实等。

苏家垄发现的青铜器还为了解曾国与其他国家的关系提供了重要素材。历史上，曾国素与黄国有联姻关系，曾国墓葬中常出土黄国青铜器。本次发掘中，发现了“黄中乐”戈以及较多带有浓郁淮河流域特征的青铜器。此外，铜簠上有“陔夫人芈克”铭文，“芈”是楚姓，表明了曾、楚两国的婚姻关系。考古队在墓地发掘过程中有意识地进行区域调查和勘探，发现了同时期的遗址，体现了考古工作理念的科学性。