51区未解之谜网

未解之谜与世界之最,猎奇文章

首页 >  历史趣闻 >  楷书四大家是哪四位?他们各自的书法有何特点?

楷书四大家是哪四位?他们各自的书法有何特点?

时间:2017-11-23 作者:超人 来源:51区未解之谜网 手机阅读

楷书始于汉末时期,历经千百年的时间,至今楷书依然十分流行,楷书的特点就在于规矩整齐,看起来明了又不复杂,在唐朝时期出现了楷书四大家,其楷书的造诣被认为是独具一格,后世很多人也都模仿这四大家的书写风格,楷书四大家都有谁呢?

楷书四大家:

楷书四大家是哪四位?他们各自的书法有何特点?

一、颜真卿

颜真卿,唐京兆万年人,祖籍唐琅琊临沂,字清臣,是中唐时期的书法创新代表人物,楷书端庄雄伟,气势开张。行书遭劲舒和,神彩飞动。他的书法,既有以往书风中了气韵法度,又不为古法所束缚,突破了唐初的墨守成规,自成一幅,称为“颜体”。宋欧阳修评论说:“斯人忠义出于天性,故其字画刚劲独立,不袭前迹,挺然奇伟,有似其为人。宋朱长文《续书断》中列其书法为神品。”并评说:“点如坠石,画如夏云,钩如屈金,戈如发弩,纵横有象,低昂有态,自羲、献以来,未有如公者也。”

楷书四大家是哪四位?他们各自的书法有何特点?

颜真卿楷书的特点:

颜真卿的书法,号称颜体,有他独特的风格和笔法。他所留下的碑帖很多,后世的书法家认为从他的一些碑帖中可以找到“圆笔”的痕迹,和其他书法家的“方笔”不同。被使用圆笔的书法家奉为开创者,他和使用方笔的王羲之,都对后世产生既深且远的影响。

楷书四大家是哪四位?他们各自的书法有何特点?

二、欧阳询

欧阳询,字信本,潭州临湘人,唐朝著名书法家,曾任太子率更令,所以人们称他为“欧阳率更”。在隋代欧阳询的书法享有较高的声誉,到了唐代,年近古稀的欧阳询还在“宏文馆”教授书法。欧阳询早年学习王羲之的书体,传说他曾以重金购得王羲之教子习字用的《指归图》,日夜揣摹、刻苦钻研。还有一次他跟虞世南外出,途中见到晋代书法家索靖写的一块碑石,竟席地而坐,在碑旁细心观察描摹学习了3天,可见欧阳询对书法爱好之深。后来他又广泛地学习北朝的碑版石刻,同时吸取了当地一些书家的长处,再融入隶书笔意,形成“刚健险劲,法度森严”的“欧体”。

楷书四大家是哪四位?他们各自的书法有何特点?

欧阳询楷书的特点:

欧阳询的书法由于熔铸了汉隶和晋代楷书的特点,又参合了六朝碑书,可以说是广采各家之长。欧阳询书法风格上的主要特点是严谨工整、平正峭劲。字形虽稍长,但分间布白,整齐严谨,中宫紧密,主笔伸长,显得气势奔放,有疏有密,四面俱备,八面玲珑,气韵生动,恰到好处。点画配合,结构安排,则是平正中寓峭劲,字体大都向右扩展,但重心仍然十分稳固,无欹斜倾侧之感,而得寓险于正之趣。

楷书四大家是哪四位?他们各自的书法有何特点?

三、柳公权

柳公权,京兆华原人,官至太子少师,故世称“柳少师”。他初学王羲之并精研欧阳询、颜真卿笔法,然后自成一家。所写楷书,体势劲媚,骨力道健。较之颜体,柳字则稍清瘦,故有“颜筋柳骨”之称。穆宗尝问柳公权用笔之法,公权答云:“用笔在心,心正则笔正。”穆公为之动容,如其笔谏也。宋朱长文《墨池编》中说:“公权正书及行楷,皆妙品之最,草不夫能。其法出于颜,而加以遒劲丰润,自名家。”他初学王羲之笔法,以后遍阅近代书法,于是极力变右军法,学习颜真卿,又溶会自己新意,使他的字避免了横细竖粗的态势,而取匀衡瘦硬,追魏碑斩钉截铁势,点画爽利挺秀,骨力遒劲,结体严紧,后世学书者不少以柳字为楷模。

楷书四大家是哪四位?他们各自的书法有何特点?

柳公权楷书的特点:

晚唐书法经历盛中唐之后,盛极而衰,柳公权虽号一时中兴,但与颜书相比,仍略有高下之分。唐代书法隆盛一时,至此已见式微。柳公权的楷书参有欧阳询的笔法,往往将部分笔画紧密穿插,使宽绰处特别开阔,笔画细劲,棱角峻厉,虽用笔出自颜真卿,而与颜真卿的浑厚宽博不同,特别显得英气逼人。

楷书四大家是哪四位?他们各自的书法有何特点?

四、赵孟頫

赵孟頫,字子昂,号松雪道人,是元代最显赫的画家,也是在当时、并在后世产生了广泛的影响的画家。他是赵宋一个没落贵族,后来与元朝合作。赵孟頫等二十余人是至1287年第一批被征召,其后,屡次征召江南士大夫,也有通过赵孟頫而求得利禄职位的。赵孟頫受到元代皇帝的宠爱,“荣际五朝,名满四海”,官至翰林学士,艺术上成为元代文人画的领袖人物。赵孟頫擅长篆、隶、楷、行、草各体、冠绝古今。著有《松雪斋集》。

楷书四大家是哪四位?他们各自的书法有何特点?

赵孟頫楷书的特点:

赵孟頫还临抚过元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人,集前代诸家之大成。诚如文嘉所说:“魏公于古人书法之佳者,无不仿学”。所以,赵氏能在书法上获得如此成就,是和他善于吸取别人的长处分不开的。尤为可贵的是宋元时代的书法家多数只擅长行、草体,而赵孟頫却能精究各体。他的文章冠绝时流,又旁通佛老之学。后世学赵孟頫书法的极多,赵孟頫的字在朝鲜、日本非常风行。

相关文章

  • 产后头痛
    产后头痛
    产后头痛是中医古籍《回春录》的一篇,摘要:听泉明经之媳,新产后,头痛甚剧。孟英按脉,右甚滑大。与清阳明法,得大解而瘥。
  • 妊娠感冒
    妊娠感冒
    妊娠感冒是中医古籍《回春录》的一篇,摘要:承恩室,怀孕患感,昏谵不语,喜呕,便秘,汗出不解,脉涩,口干。乃营阴素亏,邪热内炽。以∶元参石膏知(母)(黄)芩(竹)茹贝(母)银花枇(杷)叶(白)薇栀(子)楝(实)(石)斛,投数剂而愈。夏氏妇,怀孕患感。医投温散,渐至气冲不寐,时欲痉厥,脘闷呻吟,渴难受饮。所亲张养之延孟英诊之,脉滑数而溢。与小陷胸(汤)加旋(复)、薤(白)、石膏、知(母)、栀(子)、(竹)茹、杏(仁)、腹皮、苏子、竹沥、海,
  • 白带
    白带
    白带是中医古籍《回春录》的一篇,摘要:妇女,患带下腰痛,足心如烙,不能移步。孟英投大剂甘露饮而瘳。
  • 疝气
    疝气
    疝气是中医古籍《回春录》的一篇,摘要:元章,年逾七旬,久患疝厥。每病于冬,以为寒也。服热药而暂愈,终不能霍然。孟英诊曰∶脾胃虽寒,肝阳内盛,徒服刚烈,焉能中肯?以∶(人)参(白)术枸杞苁蓉当归茴香菟丝鹿角霜桂枝茯苓楝实黄连吴萸橘核等药为方,服之。今数年无恙矣。庆云圃观察令郎,陡患偏坠,医与茴香、葫芦巴、乌药、荔核等剂,遂疼不可忍。因浼赵棠村鹾尹邀孟英视之。按其脉肤,甚热,曰∶非疝也。睾丸肿痛,必偏于右,此湿热时邪也。设以疝治,则必成
  • 痹证
    痹证
    痹证是中医古籍《回春录》的一篇,摘要:媪,年六十余,患腰腿串痛,闻响声,即两腿筋掣不可耐,且必二、三十次。卧榻数载,诸药罔效。孟英察脉沉弦,苔腻便秘。亦因广服温补而致病日剧也。与∶雪羹羚(羊角)楝(实)胆星橘络竹沥丝瓜络,吞礞石滚痰丸及当归龙荟丸,四剂,大泻数十次,臭韧异常,筋掣即已。乃去二丸,加(山)栀、(黄)连、羊藿,服六剂。即健饭而可扶掖以行矣。某妪,患腰痛胀欲捶,多药不效。孟英视其形虽羸瘦,而脉滑痰多,苔黄舌绛。曰∶体虚病实
  • 癫狂
    癫狂
    癫狂是中医古籍《回春录》的一篇,摘要:某,戊年冬,醉饮夜归,为查段人员所吓,神志即以渐昏,治之罔效。至于不避亲疏,裸衣笑骂,力大无制,粪秽不知。己年夏延孟英视之,用∶石菖蒲远志龙齿龟板犀角羚羊角元参丹参知(母)(黄)柏栀子龙胆草枳实黄连竺黄竹沥石膏赭石黑铅铁落,出入为方,十余帖,吐泻胶痰甚多。继予磁朱丸,渐以向愈。李叟,年逾古稀,意欲纳外家,虽露其情,而子孙以其耄且瞽也,不敢从。因此渐病狂惑,群医咸谓神志不足,广投热补之药,愈服愈剧
  • 遗精
    遗精
    遗精是中医古籍《回春录》的一篇,摘要:少年,骤患遗精,数日后,形肉大脱。连服滋阴涩精之药,如水投石。孟英与桂枝汤加(高丽)参、(黄)、龙(骨)、牡(蛎),服下即效,匝月而瘳。屠某,患梦遗,久治不愈。耳出脓水,目泪难开,肩胁胸背酸疼,微有寒热,食减神疲。孟英察脉,左弦数,右虚软,以∶三才(汤)封髓(丹)加龙(骨)、牡(蛎)、黄、丹(皮)、(山)栀、菊(花),旬日而瘳。
  • 不寐
    不寐
    不寐是中医古籍《回春录》的一篇,摘要:伯元分司,患烦躁不眠。医见其(舌)苔白也,投以温药,因而狂妄螈,多方不应。孟英视之,左脉弦细而数,右软滑,乃阴虚之体,心火炽,肝风动,而痰盛于中也。先以∶犀(角)、羚(羊角)、桑(叶)、菊(花)熄其风;元参、丹皮、莲心、童溲清其火;(竹)茹、贝(母)、雪羹化其痰。两剂而安。随与∶“三甲”、二至(丸)、磁朱(丸)潜其阳,甘(草)、(小)麦、大枣缓其急;地黄、麦冬养其阴。渐次康复。邵竹鱼给谏,起居饮
  • 惊悸怔忡
    惊悸怔忡
    惊悸怔忡是中医古籍《回春录》的一篇,摘要:圃人,诣孟英泣请救命,诘其所以。云∶家住清泰门内马婆巷,因本年二月十五日卯刻,雷从地奋,火药局适当其冲,墙垣廨宇,一震泯然,虽不(未)伤人,而附近民房,撼摇如簸。其时妻在睡中惊醒,即觉气不舒畅。半载以来,渐至食减形瘦,神疲汛少。惟卧则其病如失,药治罔效。或疑邪祟所凭,祈祷压镇,亦属无灵,敢乞手援,幸无却焉。孟英许之,往见妇卧于榻,神色言动,固若无恙。诊毕,病患云∶君欲睹我之疾也(耶)?坐起,果即
  • 血证
    血证
    血证是中医古籍《回春录》的一篇,摘要:庆簪,年逾五十。素患痰嗽。乙酉秋在婺(地名),骤然吐血,势颇可危。孟英诊曰∶气虚而血无统摄也。虽向来咳嗽阴亏,阴药切不可服。然非格阳吐血,桂、附更为禁剂。乃以∶潞党参(炙黄)(白)术(茯苓)(甘)草山药扁豆橘皮木瓜酒炒白芍药为方,五帖而安。继去甘草、木瓜,加熟地、黄黑驴皮胶、紫石英、麦冬、五味子、龙骨、牡蛎,熬膏服之,痊愈。亦不复发。后范旋里数年,以他疾终。歙人吴永言,于十年前读《论语》不撤姜食
.

历史趣闻

热门文章

热门文章

今日最新