印度知名的历史学家和考古学家M.K. Dhavalikar博士，“Ellora”一书的作者，他提出圣地和神庙是结合不同时期的建造过程，最后才呈现后来的建筑风貌。

在“第十五石窟，印度教石窟”西墙的穿孔石窗上有八世纪婆罗米梵文的刻印铭文，然后经过日晒雨淋，大部份文字早已损坏不完整。然而，它提供了拉什特拉库塔王朝（Rashtrakuta）的血统证明，第一世创建者丹蒂跋摩（Dantivarman），但地陀伽（Dantidurga）也有石窟造访记录，因此，爱罗拉石窟被考证存在于第八世纪中期。

当然啦，这只是证明石窟是存在于八世纪，因为有那个时期的铭文。在“第三十三石窟， 耆那教石窟”的石柱上的铭文现在已多数损毁，残存的文字大约可考证建造日期约在九世纪。

千年之前，无论是谁建造出这些壮丽的洞窟，想必不是一般的铁锤和挖凿工具变造出来的，就像地球其它文明历史中令人惊叹和难以解释的建筑物一样，总是在考古学家们之间造成不小的轰动，因为没有人可以说明真相。

再仔细看看这些罗拉石窟吸晴的照片，真相是不是古代本来就拥有高度的智能科技呢？才让这些古文明建筑之作诞生的，那么，就留给客倌“客观”您自个儿，去细细品味了！