炼金术士Fulcanelli之谜

Fulcanelli（1839－？）是19世纪后期一个法国炼金术士，同时他也作为作家，Fulcanelli这是他的笔名，至今他的身份仍不能确定。有关于他的一生及其作品有太多的神秘，因此他代表了一种文化的现象。在其铺天盖地般的传说中，有一个就被一遍又一遍地说起，这就是他深爱的一个学生Eugene Canseliet，成功地将100克的石墨转化成黄金的故事，而其中转化的关键就是这个学生用到了少量他的老师给他的，所谓的“投射粉”。

据说在二战的后期，阿勃韦尔（德国情报部门）为了获得Fulcanelli关于核武器技术的知识，计划抓到Fulcanelli，但是都无功而返。 Fulcanelli后来会见了法国的一个原子物理学家，并把核武器技术的详细资料给了他，还对他说，核武器在过去很长一段时间里，已经被反人道地运用了。

据Canseliet说，他最后一次遇到Fulcanelli是在1953年（那年之后Fulcanelli就消失了），他说他前往西班牙被带到坐落在高山里的古堡，与他的老师见面。在Canseliet的印象里，老师已经是个80多岁的老人，但当时出现在他面前的老师变得却比以前更年轻了，看起来他只是50多岁的样子。这次简短的团圆之后， Fulcanelli再次消失于世，没有留下任何下落。至此，到1953年的时候Fulcanelli应该有114岁了。

关于炼金术

炼金术的基本假设是：物质是活的，能够成长，为大地之母所养育。人类如果能够知道大地之母养育金属的方法，那么，人们就可以依此方法制造出金属。炼金师期待探知大地之母的秘密以获得大地之母生育的力量，炼金方式主要有两类，用中国炼金术来说就是内丹和外丹，亦即灵性链金术(spiritual alchem​​y)和物质炼金术(matter alchem​​y)。

炼金术主要的两个象征特色在于：

(一)以整个宇宙和宇宙韵律为象征对象：如中国以人的身体为小周天相对于自然韵律的大周天；

(二)象征人类从物质到灵性的转换演化：如内丹或外丹都需要炼金师灵性成长的相配合。以炼金术中的凝结(coagulation)和溶解(solution)两个术语为例，凝结和溶解实际上就是对宇宙韵律的回应：如旋绕─开展(involution-evolution)、吸入─呼出(inhalation- exhalation)等对立现象的统合，如心物合一、生死齐一等两种相对韵律的统一，而用中国道家或道教的观念来说，就是阴阳协调。

“如其在内，如其在外；如其在上，如其在下”代表相对性象征的统合，中国的太极图最能说明这种特色，亦即，炼金术的一体性世界观是以统合对立面做为表现手法。炼金术最典型和最具代表性的象征语言就是”哲学家之石”(Philosopher's Stone)，反映出炼金术以统合对立面做为表现手法的一体性世界观。

在心理学上，Carl Jung认为，炼金术结合对立面与炼金师本人，对立面譬如意识和无意识，而意识与无意识的平衡是Jung所谓个体化(individualization)的条件，因此，Jung认为，炼金术是一种促进个体健全发展的方式。

链金术等价交换定律

等价交换的重点不是在分析价值的定义或者交换的动作，而是去认知等价交换是宇宙存在的真理！而只有真实的智慧功德、心性真实的感受能够不增不减，不受等价交换的影响！等价交换是道的一种展现，是达到平衡的一种法则、自然律。这个法则既然是道的一种展现，那么在你有意无意间，那都是会运行的。位差是造成等价交换的必然性：当(因缘连结的个体)彼此之间的位差产生，则达成平衡的对流、循环势必自然进行运作，这也就是天之道，自强而不息 。