烛影斧声，是中国历史上一个著名的千古谜团，发生在宋朝时期，宋太祖赵匡胤大病之后，召自己的弟弟赵光义前来议事，而在这之后便发生了赵匡胤暴毙，有传言赵光义谋杀了赵匡胤而继位，历史上对烛影斧声事件记载不一，而且争议十分大，烛影斧声事件到底是真是假呢？

烛影斧声是什么意思？

烛影斧声，也称斧声烛影，是指宋开宝九年十月壬午夜，太祖赵匡胤大病，召晋王赵光义议事，左右不得闻。席间有人遥见得烛光下光义时而离席，有逊避之状，又听见太祖引柱斧戳地，并大声说：“好为之”。后晋王光义继位，史称太宗。对此事件后世议论不一，一说光义谋害太祖篡位；又有说太后杜氏去世前与太祖、赵普立下“金匮之盟”，定下太祖去世后由其弟光义继位，所以当时只是太祖向晋王嘱咐后事，并不是赵光义行篡逆之事。对此事件史料记载不一，争论一直存在。

烛影斧声事件背景：

宋太祖建隆二年六月甲午，太后杜氏崩，太后生病时，与太祖、赵普立下“金匮之盟”，定下在太祖百年之后由其弟光义继位。后太祖逐渐加封光义直至“晋王”。此间，宰相赵普一直反对光义继位，主张立太祖之子，973年8月赵普被罢相，同年9月立太祖三弟光义为“晋王”。而亲王+京尹一直是五代以来皇储的标配，也就是说早在开宝六年，赵光义就已经是“开封尹+晋王”，完全符合当时的皇储身份，并且大权在握，参与各种朝中事务。与之相反的是，赵匡胤的两个成年的儿子，赵德昭和赵德芳却只是挂名的节度使和防御使，不仅没有实权，而且从未参与过国家政务。

烛影斧声事件的过程：

宋开宝九年十月壬午夜，太祖赵匡胤大病，招晋王赵光义议事，左右不得问。席间有人遥见得烛光下光义时而离席，有逊避之状，又听见太祖引柱斧戳地，并大声说：“好为之”（另有记载说“好做，好做”）。当夜，太祖驾崩，宋皇后让王继恩去叫秦王赵德芳来。但在这时，王继恩忽然叫道“晋王来了！”宋皇后见赵光义，大吃一惊！对光义乞求道：“吾母子之命，皆托于官家。”赵光义哭着回答道：“共保富贵，勿忧也！”。后晋王光义继位，史称太宗，改元太平兴国。

烛影斧声事件的争议：

“斧声烛影”的说法，最早来自宋神宗时期，与欧阳修等朝廷重臣交游甚广的僧人释文莹，在其根据政坛秘闻所撰写的《续湘山野录》中，释文莹记载说：赵匡胤在死前几个小时，召弟弟赵光义一起喝酒，并将太监、宫女、妃嫔全部叫退，外围的人，“但遥见烛影下，太宗时或避席，有不可胜之状。饮讫，禁漏三鼓，殿雪已数寸，帝引柱斧戳雪，顾太宗曰：‘好做，好做!’遂解带就寝，鼻息如雷霆。”这段话，也就是“斧声烛影”的传说最早由来，意思是说，当时外围的人看到，烛影之下，赵光义很奇怪的走来走去，“有不可胜之状”，后来赵匡胤拿出“柱斧”戳着地上的雪，对赵光义说：“好做！好做！”几个小时后，已经睡下的赵匡胤在宫中“暴毙”。

释文莹的这段说法，在南宋宋孝宗时，也被历史学家李焘，写进了《续资治通鉴长编》这部史书中，对于当时的情境，李焘写道：“但遥见烛影下晋王时或离席，若有所逊避之状。既而，上引柱斧戳地，大声谓晋王日：‘好为之!’”对于这段记载，李焘将赵匡胤用“柱斧”戳雪，改成了“戳地”，显得更合乎情理，因此当时人的说法是，赵匡胤当时一直在室内；赵匡胤对赵光义大声说的话，从“好做！好做！”改成了“好为之!”这相当于是对北宋口语，在南宋时代的一种翻译。对于赵匡胤临死前的这段情景，作为历史学家的李焘，特地指出释文莹的记载，不一定可靠，但他仍然将这段记述引用进了史书，由此可见，李焘心中也存在疑惑。