汉文帝是一个非常仁慈的皇帝,最主要是他比较人性化,二十四孝中有两个典故和他有关,分别是“缇萦救父”和“亲尝汤药”。有个读书人叫淳于意,曾经是一个清官,后来弃官从医,有一次误伤人命,当事人不依不饶,告他庸医杀人,草菅人命,官府把他判成肉刑。去长安受刑前,淳于意叹息自己没有儿子,痛骂女儿不能替他申冤。小女儿缇萦刚刚9岁,二话没说从齐国跑到长安,跪在宫门外为父鸣冤,汉文帝大受感动,当时就废除了肉刑,这就是著名典故“缇萦救父”。东汉史学家班固有诗赞道:“三王德弥薄,惟后用肉刑。太仓令有罪,就逮长安城。自恨身无子,困急独茕茕。小女痛父言,死者不可生。上书诣阙下,思古歌《鸡鸣》。忧心摧折裂,晨风扬激声。圣汉孝文帝,恻然感至情。百男何愦愦,不如一缇萦。”
如果说“缇萦救父”还不足以让汉文帝流传千古,那么“亲尝汤药”就足以让汉文帝流芳百世。记得小时候看《新白娘子传奇》:里面有一首诗是“仁孝临天下,巍巍冠百王。莫庭事贤母,汤药必亲尝”,说得就是他。薄太后身体不好,重病瘫痪许多年,刘恒在母亲榻前服侍,据说衣不解体、目不交睫。老娘每服用一剂药,他都要先尝尝苦不苦烫不烫,是否够火候,最后才亲自喂给母亲吃。还有汉文帝推行了古代中国最早关于老年人的福利保障制度,体现了仁政爱民,安抚了黎民百姓。
除此之外,汉文帝还是一位节约型皇帝,不仅大力提倡节俭,而且还以身作则,饮食是萝卜青菜,经常穿着草鞋上殿办公,龙袍还打着补丁,没盖过宫殿,没修过园林,没增添过车辆仪仗,连狗马都夜没有增添一只。汉文帝在位二十三年,励精图治,厚积薄发,为汉朝积蓄了很大。说得大一些,如果汉文帝没有韬光养晦,汉景帝时期就不会出现“文景之治”,汉武帝时期也就无法“封狼居胥”,汉元帝时期更无法“犯强汉者,虽远必诛之”,所以后世对汉文帝评价极高。
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